吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北(běi)徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌(mào)光(guāng)艳美丽。东莞属于几线城市p>

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜(jìng)子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人道(dào)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时(shí)想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切(qiè)愿望(wàng)和(hé)巨东莞属于几线城市(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的(de)反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学(xué)识，游说于各国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争(zhēng)策略(lüè)，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的(de)才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决定(dìng)性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持。

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