京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单p>

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆(qìng)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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