关于肉莲花是什么(me)东西,佛(fú)教肉莲花是什么东(dōng)西,肉莲(lián)花是什么东西做的的最新生活(huó)经验(yàn)内容如下：

　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。密宗术(shù)语莲花，也就是女阴(yīn)，自古以来(lái)都(dōu)是不公开的，只是留(liú)给具格的弟子口耳(ěr)相(xiāng)传，或是师父现场指导，才(cái)能(néng)具(jù)体了知;至于(yú)密(mì)乘(chéng)行者在进入(rù)双身(shēn)法阶(jiē)段前，还(hái)没有资格去碰(pèng)实体明妃，没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮(pào)制的完整的女人(rén)牡户!也称女身(shēn)肉莲法器(qì)。那器(qì)物看上去软(ruǎn)中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞(dòng)，洞口(kǒu)层层叠叠，表面还(hái)布满棕色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵州省沿河土家族自治(zhì)县沙子一带。在(zài)晚清和民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就很少有(yǒu)人再跳(tiào)。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗风的(de)延续(xù)和演变，是土家人(rén)传统文化(huà)和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动(dòng)作激烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极具民(mín)族性(xìng)、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教(jiào)法器是(shì)指僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了(le)它们特殊的作用，使它们(men)不再是普通的器(qì)物，而(ér)变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有(yǒu)文冠果野生(shēng)资源的地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上(shàng)做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一(yī)种和(hé)女性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女(nǚ)性(xìng)阴户相似(shì)的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女阴，自古以(yǐ)来都(dōu)是不公开的，只(zhǐ)是留(liú)给具格的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是(shì)师(shī)父现场指导(dǎo)，才能(néng)具体(tǐ)了知;至于密乘行(xíng)者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶(jiē)段前，还(hái)没有资格去(qù)碰实体(tǐ)明妃，没(méi)有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义(yì)就是肉体莲花。这是(shì)一个经(jīng)过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那(nà)器物(wù)看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的(de)绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿(yán)河土家(jiā)族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和(hé)民国期间，由(yóu)于战乱(luàn)，民不(bù)聊(liáo)生，就很(hěn)少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是(shì)土(tǔ)家族先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演(yǎn)变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文化和性格特征的(de)集(jí)中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民(mín)族性(xìng)、体育(yù)性和观赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的法器(qì)，佛教(jiào)法器是指僧(sēng)侣们(men)举行佛事活(huó)动和佛教仪式(shì)时所用(yòng)的器(qì)物。佛法(fǎ)赋予了它(tā)们(men)特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文(wén)冠果野生资源的地方(fāng)，就用(yòng)文冠果(guǒ)木头给小孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠果(guǒ)保护孩子长大成(chéng)人(rén)，也用(yòng)文冠。

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