还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响(xiǎng)起了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的(de)视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道(dào)自己究(jiū)竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作(shì)那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的(de)是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面(miàn)，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了(le)罗林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记者(zhě)和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么(me)红(hóng)不知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红还是(shì)可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎(láng)...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是他(tā)发(fā)自内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了(le)对(duì)信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停(tíng)留(liú)在那个(gè)寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或(huò)许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他(tā)消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作，还有整(zhěng)个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作