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跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘西(xī)赶尸,大家(jiā)可能(néng)没见(jiàn)过但肯(kěn)定(dìng)听过。不论(lùn)是影视(shì)剧还(hái)是小说里,很多剧情都(dōu)是以湘(xiāng)西赶(gǎn)尸为原(yuán)型。湘西赶尸,是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的?湘西赶尸,是湘西地区的一种(zhǒng)巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡之人(rén)的尸(shī)体带(dài)回(huí)家(jiā)乡的(de)一种方法,好(hǎo)让他(tā)们落叶(yè)归根,入土为(wèi)安(ān)。

跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗gn="center">湘(xiāng)西赶尸 是利用什(shén)么原(yuán)理能让尸(shī)体行走和(hé)跳(tiào)跃的?
湘(xiāng)西赶尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里?赶尸又是如何操作的?


湘西,亦称(chēng)湘西地区(qū)、大湘西(xī),一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西(xī)部诸县(绥宁等)在(zài)内的(de)整个湖南西部地区的统称。赶(gǎn)尸(shī)这一技术起源于(yú)清(qīng)朝(cháo)中期,起初(chū)是船运的方式。但,三峡的一段水路并不(bù)平稳,船只沉没(méi)偶有(yǒu)发生,为(wèi)了死者的安全,船运(yùn)也逐渐淘汰了,赶(gǎn)尸(shī)便应运而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

如何赶尸?

人都(dōu)已经死了,如何能行走?影视剧我们常(cháng)能看到,午(wǔ)夜时分(fēn),赶尸人都穿着一双草鞋,身上穿一身(shēn)青布长衫(shān),腰间系(xì)一黑(hēi)色(sè)腰带,头上戴一顶(dǐng)青布帽,手执铜锣,腰包藏着(zhe)一包符,走在尸体前(qián)面,嘴里还(hái)念念有词(cí)“湘西赶尸,生(shēng)人回避(bì)”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸人身后。既(jì)然已成尸体(tǐ),自(zì)然以(yǐ)失(shī)去(qù)生命体征,亦(yì)不能(néng)动。所(suǒ)以,尸体是如何行走(zǒu)的?对于(yú)这(zhè)一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西赶(gǎn)尸 是利(lì)用什么原理能让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃(yuè)的?
湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说(shuō)有运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干,而(ér)另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上,然(rán)后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿,赶尸匠会独办收殓(liàn),只让家属粗看尸体。的(de)确,通常到目(mù)的地两三天前,赶尸人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属,准备好衣衾棺材(cái),等“尸体(tǐ)”一(yī)到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿(chuān)戴齐备,装进寿木。入殓过程,全(quán)由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担(dān),绝对不允许旁(páng)人插手和(hé)旁观,正如(rú)出发(fā)时(shí)将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一(yī)样。入殓(liàn)过程也必(bì)须(xū)是三更半夜,而不允许其他人观看,依据赶尸人(rén)的说法是生人(rén)靠近尸体,会有“尸变”发生。其实,这只是害(hài)怕(pà)其他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这种解释没有说明(míng)如何同时运多(duō)具尸体,也没(méi)有解释尸体如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进(jìn)。

湘西赶尸(shī) 是利用什么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认(rèn)为运尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠(jiàng)用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下,将数具尸(shī)体排在一(yī)起,前后两名运(yùn)尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上,大袖使得竹子(zi)可以(yǐ)被遮住(zhù);而竹子的韧性使(shǐ)得前进(jìn)时会上下晃动,带(dài)动(dòng)尸(shī)体(tǐ)同样上下晃动,远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发硬,利用(yòng)竹子也确(què)实是(shì)个不错(cuò)的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西,地理(lǐ)条件是(shì)向下倾(qīng)斜的,走的一般都是向下的斜坡,重力势(shì)能转(zhuǎn)化(huà)为动能,尸(shī)体架(jià)子就能(néng)行动方便(biàn),也省劲儿。而(ér)这(zhè)些(xiē)小路,都是赶尸人精心选择,上坡极少,而(ér)遇(yù)到上坡(pō)路只好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸 是利用什(shén)么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的?
湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私(sī)

一些人(rén)是真赶尸,而在乱世一些人(rén)则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行当。他们为了获取暴利,就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头,走私食盐、火柴等(děng)生活必需(xū)品,贩卖给湘西(xī)的贫苦生活,再将他们的药材带(dài)出(chū)大山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得的勾(gōu)当(dāng),所以利用赶尸为由就再适(shì)合不(bù)过了(le)!

湘西(xī)赶(gǎn)尸 是利用什么原理(lǐ)能(néng)让(ràng)尸体(tǐ)行走和跳跃的?
湘西赶尸

现在(zài)的湘西还有赶尸人吗?


如今,由于科技的发展,人们思想的(de)解放,赶尸已然不复存在(zài)。已悄(qiāo)然演(yǎn)变成了一种文化!在湘(xiāng)西(xī)一些地区每当夜幕降临,赶尸作为(wèi)一项民俗(sú)用舞蹈形式(shì)呈现在游客面(miàn)前(qián)。当神秘的色(sè)彩被科(kē)学荡涤,我们会发现湘西赶尸其(qí)实是特定历史(shǐ)文化环(huán)境下楚巫文(wén)化的一(yī)个(gè)小小延伸,是(shì)特定人群(如巫师)为满足人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某些(xiē)传(chuán)统文(wén)化资源(yuán)转化为生计方式的(de)结(jié)果(guǒ)。

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