迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻(cè)隐迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看之心，仁之端也”的意思(sī)是同情心是仁的开端(duān)，羞耻心是(shì)义的(de)开端。

　　出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐之(zhī迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看)心”是孟(mèng)子四(sì)心说的内(nèi)容，孟子认为(wèi)人(rén)性本善，人(rén)皆有不忍人之心，“不忍人之心”包括(kuò)四个(gè)方(fāng)面，包括恻(cè)隐之心、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之端(duān)也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也；

　　是非之心，智之端也(yě)。

　　人之有是(shì)四(sì)端也(yě)，犹(yóu)其有四体也。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自贼者也(yě)；

　　谓其君不(bù)能者(zhě)，贼其君者(zhě)也(yě)。

　　凡有(yǒu)四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父母。

　　《孟子》记录(lù)了(le)孟子的治国思想、政治策略(lüè)（仁(rén)政、王霸之辨、民本、格君心之非，民(mín)为贵社稷次之(zhī)君为(wèi)轻）和政治(zhì)行动，成书大约在(zài)战国中期，属儒家经典(diǎn)著作。