粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fě感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲n)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们联(lián)想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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