死人(rén)体(tǐ)重实(shí)验是真的吗，麦克杜格(gé)尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报(bào)》和(hé)一些医学杂(zá)志上发表：在人离开(kāi)人世(shì)的那(nà)一刻(kè)，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在他们(men)死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察(chá)觉(jué)的(de)变化(huà)。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这次(cì)实验(yàn)得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵(líng)魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通(tōng)过对六(liù)个病人的实验就得出这样的结论(lùn)显然是不严谨的(de)，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因是(shì)多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个(gè)可(kě)能(néng)性(xìng)吗？

很明显这个(gè)实验带有严(yán)重的(de)先入为主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承受我们一生的(de)意义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要的(de)是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到(dào)生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意义当中选(xuǎn)择(zé)了自杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于(yú)灵(líng)魂(hún)，而是在于内心，能够(gòu)能(néng)让(ràng)自己觉得生活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福(fú)的，今天(tiān)的生(shēng)活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法更繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁(fán)荣，越来越多的(de)人都是生活在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是(shì)没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同时又(yòu)是那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作(zuò)者，倒像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么，应该是(shì)自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天的(de)我(wǒ)们又有多少(shǎo)时(shí)候(hòu)是主动的(de)做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做(zuò)的(de)事情，都是350开头的身份证是哪里的(shì)在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之(zhī)后的事(shì)情(qíng)，所(suǒ)以才(cái)会(huì)有各(gè)种各(gè)样(yàng)的假说，并且看上去还非常合(hé)理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能(néng)接受。

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