一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记之类的古文选句，没有全(quán)诗的。

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一睹人(rén)间盛(s但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》hèng)世(shì)颜(yán) 远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗，远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)全(quán)诗作者

　　“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的(de)古文选句，没有全(quán)诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在(zài)高门广厦(shà)之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊(jīng)鸿宴，客路尘寰(huán)红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有以下几种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若(ruò)游龙(lóng)。

　　”译文(wén)：翩然(rán)若惊飞的(de)鸿雁(yàn)，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优(yōu)美的舞姿(zī)。

　　出自于清代(dài)龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一(yī)》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二(èr)八，舞罢但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人开(kāi)始(shǐ)跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻盈(yíng)的美女或旧(jiù)爱。

　　出自于宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿照影(yǐng)来(lái)。

　　”译文：那座令人伤(shāng)心的桥(qiáo)下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思(sī)念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的(de)财富(fù)，不(bù)过是你那(nà)烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑(xiào)消(xiāo)失(shī)，我(wǒ)就贫穷(qióng)到乞丐般，一无所有。

远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴,一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜全诗是什么?

　　全诗(shī)只有这一(yī)句，这句话没有下(xià)一句(jù)了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间(jiān)源盛世颜(yán)的意思：从遥远的地方来到人间这个美丽(lì)的地方(fāng)美好地生(shēng)活着(zhe)，（顺便(biàn)）还可以尺卜看看人间盛(shèng)世是(shì)什么样(yàng)子的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一睹(dǔ)人间盛世颜”并不是古诗(shī)，而(ér)是杂谈游记(jì)之类的句(jù)子。

　　2、远赴可以译作从遥远(yuǎn)的地(dì)方来；惊(jīng)鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在这(zhè)里指(zhǐ)美丽、美好的人间(jiān)生活，用了比喻(yù)的修辞手法把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可(kě)以(yǐ)译作看、看看、观看等等(děng)；盛世颜指(zhǐ)人(rén)间盛(shèng)世的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努力(lì)变优(yōu)秀去看看(kàn)这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去(qù)做，拼命(mìng)努力，拼命享(xiǎng)受(shòu)。

　　指历经一(yī)番磨(mó)难的(de)人(rén)，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满(mǎn)足惊(jīng)鸿一瞥，再(zài)看一看大(dà)好山河（绝世(shì)容(róng)颜）。

　　惊(jīng)鸿本就(jiù)是极(jí)美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：大好山河，绝世(shì)美人(rén)，繁荣人(rén)间。

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