赶尸(shī)是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸(shī)”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了(le)，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的(de)才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？撒贝宁个人资料简历其实他们就是一个(gè)术士，在撒贝宁个人资料简历背(bèi)尸(shī)人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的(de)东西(xī)，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在(zài)联想(xiǎng)到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕(pà)的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法术(shù)也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太(tài)当真。

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