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  都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区(qū)别

  都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关系,音色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wè高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思i)木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案(àn),显得(dé)美观大方,且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

   高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思  卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr),原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改进,不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的作用,是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào),每套分大中小三(sān)组,每组两个,一(yī)奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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