人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人生在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么(me)以及人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤,不索(suǒ)何获的作者，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么，人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思作(zuò)文，人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获的意思配图等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不(bù)息 ，把全(quán)部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪，发(fā)明(míng)了第(dì)一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制造出了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二(èr)篇，其中天(tiān)文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不(bù)用花(huā)钱，但能(néng)产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获(huò)。凶猛的意思是什么 凶猛的近义词h3>

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不(bù)匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取的(de)态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等(děng)外(wài)在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但(dàn)起决定作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千五百多颗(kē)恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺(zhú)各地(dì)，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附(fù)近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道(dào)婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不(bù)准吃凶猛的意思是什么 凶猛的近义词饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临(lín)的困(kùn)难可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族(zú)人民(mín)的纺(fǎng)织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理(lǐ)解(jiě)可以说成(chéng)是(shì)：“人生只有(yǒu)积极(jí)地(dì)去追求才(cái)会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去(qù)劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章<凶猛的意思是什么 凶猛的近义词/p>

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的(de)抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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