双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方(fāng)面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概(gài)括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在(zài)一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dà乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里i)精义，一出世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多(duō)人的(de)理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常(cháng)看(kàn)的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而(ér)且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的(de)双重融(róng)合，人们(men)通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结(jié)合自身的(de)情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的(de)那么神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参(cān)与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大(dà)家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上(shàng)却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里)功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡(fán)的色(sè)男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能(néng)够高度(dù)的默契(qì)，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

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