十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县>

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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