释(shì)明(míng)心(xīn)是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像没有几个中国有几个党派，中国有几个党派组织年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人(rén)，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个(gè)样子(zi)，好多人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的(de)声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的(de)和尚稍(shāo)微有那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不是有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的(de)坚(jiān)持(chí)下还是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行(xíng)的(de)开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在(zài)佛(fú)学文化上有(yǒu)了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的(de)人(rén)也(yě)特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得(dé)但(dàn)凡是发愿深的人差不(bù)多就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子(zi)了。

释明心

本(běn)来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展，出家(jiā)的人(rén)也有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什么(me)，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年(nián)们(men)都(dōu)去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的中国有几个党派，中国有几个党派组织独(dú)坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下心(xīn)人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国有几个党派，中国有几个党派组织