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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎ没带罩子让捏了一节课感受ng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达没带罩子让捏了一节课感受，于是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客(kè)到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区(qū)，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ没带罩子让捏了一节课感受)有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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