黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石-橘子百科-橘子都知道

黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是(shì)多少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编(biān)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙(yí)就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的(de)提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。