君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么(me)意思？是“君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)的(de)地(dì)方的。

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君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子不立(lì)危墙是什么意思(sī)？

　外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭　“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的(de)是做人的(de)道理和方法。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预(yù)先(xiān)觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要(yào)去卫国做大司马(mǎ)，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天(tiān)下有道则(zé)入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危(wēi)墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么(me)解(jiě)释(shì)？

　　君(jūn)子(zi)不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法

　　君子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜(qián)清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措施；二是一旦发现自己外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭处于危险(xiǎn)境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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