青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么-橘子百科-橘子都知道

青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任(rèn)音乐(lè)总监(jiān)，还在剧中扮(bàn)演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的(de)原名(míng)，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对(duì)之前金星在某一期(qī)节目中(zhōng)化身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人(rén)真正了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧(jù)性的一幕(mù)，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶(dǐng)顶在(zài)微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位(wèi)自己才(cái)能再乐坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也(yě)是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已(yǐ)经(jīng)穿(chuān)起了少数民族的服(fú)装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌，还有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连名字(zì)和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获(huò)得(dé)通俗唱法亚军(jūn)。随(suí)后(hòu)，连续两年(nián)登(dēng)上央(yāng)视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量(li青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么àng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原(yuán)上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术(shù)学院音(yīn)乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对(duì)民族古老文(wén)化的研究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后(hòu)来的(de)音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的(de)艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音(yīn)乐之外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记(jì)。


       正宗的(de)悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是(shì)佛经中的梵文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不懂，只是(shì)能(néng)体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么(lái)，梵文(wén)及梵(fàn)语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的(de)官方语(yǔ)言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教(jiào)界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是(shì)中文(wén)版，一(yī)是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄(huáng)的旗子(zi)是西藏佛教的一(yī)个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war