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解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音

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  “一(yī)山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出(chū)一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文:

  不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作(zuò)“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。

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  一(yī)作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读(dú)来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于(yú)作(zuò)者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来,能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

  开头一句(jù),正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

  “赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

  行(xíng)人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破,给读(dú)者留(liú)下悬念,使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

  本来,上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置(zhì)了一个(gè)迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu),说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对(duì)前进道(dào)路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得(dé)重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事(shì),当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松源时,见群山(shān)环绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉(jí)州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士(shì)。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐(qí)名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安(ā解是多音字吗怎么读,解字是多音字都有什么音n)石及晚唐(táng)诗,终自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)

  一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如下:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做(zuò),杨万里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水(shuǐ)县)人(rén)。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家(jiā)”。

  全诗译文1:不要(yào)说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难(nán),骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一座山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈(quān)子(zi),圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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