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  “徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)”的(de)翻译:我慢慢(màn)地观(guān)察,山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟(zhōng)山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原文节选:元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑(chǒu),余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝(rǔ),而(ér)长子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山(shān)谷中(zhōng)者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余方(fāng)心(xīn)动(dòng)欲还,而大声发于水(shuǐ)上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅,不知其(qí)浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉(yān),涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ),我从齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉(wèi),我送他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看到(dào)所说(shuō)的石钟山。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)硿地发出(chū)声响,我(wǒ)当然(rán)觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森(sēn)森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔声响;

  又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细微(wēi)的水波涌进那里面,水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究,强(qiáng)调要正确(què)判断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要(yào)深(shēn)入实(shí)际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特(tè)色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)好像大钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所在(zài)地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们(men)的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊,北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音(yīn)还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟(zhōng)山(shān)命名)的(de)原因.但是这个(gè)说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头(tóu)正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是(shì)空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它(tā)的(de)有或没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是说得不详细(xì);士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽(suī)然(rán)知道却又不(bù)能用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事(shì)情的(de)真相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件事,叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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