提到湘西赶尸(shī)，大家可能(néng)没见过但肯定(dìng)听过。不论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以湘西赶尸为原(yuán)型。湘(xiāng)西赶尸，是利用(yòng)什么原理能让尸(shī)体行(xíng)走和跳跃(yuè)的？湘西赶(gǎn)尸(shī)，是湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种方法(fǎ)，好(hǎo)让(ràng)他们落(luò)叶归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地(dì)区(qū)、大(dà)湘西(xī)，一般(bān)是对(duì)包(bāo)括张家界市、湘(xiāng)西(xī)自治(zhì)州、怀化市(shì)以(yǐ)及邵阳(yáng)市(shì)西部诸县（绥宁等）在内(nèi)的整个湖南西部(bù)地区的统称。赶尸这一技术起源于清(qīng)朝中(zhōng)期，起初是船运(yùn)的方式。但(dàn)，三峡的一段水路并不(bù)平(píng)稳，船只沉没(méi)偶有发生，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便(biàn)应(yīng)运许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧(jù)我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包藏着(zhe)一包(bāo)符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还(hái)念(niàn)念(niàn)有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起(qǐ)来(lái)走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体(tǐ)，自然以失去生(shēng)命体(tǐ)征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走的？对于(yú)这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体的头和四肢而(ér)抛弃躯(qū)干，而另用稻(dào)草等扎一(yī)个新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把尸体背(bèi)上，然(rán)后一起套(tào)上(shàng)黑尸布(bù)。为(wèi)防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看穿，赶尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的(de)确，通(tōng)常到(dào)目(mù)的地两三天前(qián)，赶尸(shī)人(rén)会(huì)事(shì)先(xiān)通(tōng)知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁(páng)人插手(shǒu)和(hé)旁观，正如(rú)出发时将尸(shī)体“扶(fú)出棺材”不允许窥视(shì)一样(yàng)。入(rù)殓(liàn)过(guò)程也必须是三更半(bàn)夜，而不允许其他人观(guān)看，依(yī)据赶尸人的说(shuō)法是生人靠近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实，这只(zhǐ)是害(hài)怕其(qí)他(tā)人发现他们(men)将(jiāng)尸体分解而编造(zào)出来的谎言。

但(dàn)这种解释(shì)没有说明如(rú)何同(tóng)时运多具(jù)尸体，也没有解释尸(shī)体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

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