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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出陈睿怎么了，b站陈睿事件随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时(shí)了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期(陈睿怎么了，b站陈睿事件qī)不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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