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  太乙天尊是谁??是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关于太乙天尊是谁?以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁,太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn),太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟,太乙天尊是谁(shuí)?坐骑是(shì)谁?,太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父(fù)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案:

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

  太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

  太乙天尊(zūn),他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐,应(yīng)化十方救苦救(jiù)难(nán),大(dà)慈大悲,拥有无边(biān)神(shén)通(tōng),无边法力,座下九头狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱大门,佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之说(shuō),

  但(dàn)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池,跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救(jiù)难,大慈大悲(bēi),普(pǔ)渡众生,太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已,太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁?

  是东极青(qīng)华大帝的。

  太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

  东极青华大(dà)帝(dì),又(yòu)称太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

  太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng),可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

  对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人,太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭(yù),散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光,接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

  形象:

  太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴(dài)冕旒,身着霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐(zuò)于九色莲花宝座上,身下一九头青狮口吐焰(yàn),簇拥(yōng)宝座。

  环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

 过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处 下(xià)有九头狮子口吐火焰,簇(cù)拥宝座(zuò),头(tóu)上环(huán)绕九色神光,放射万丈光芒,金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

  《青玄济炼铁罐施食(shí)全(quán)集(jí)》载:身骑九头狮子,手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

  观音(yīn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现(xiàn)。

  共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

  民间也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

  太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大(dà)帝,是四御中排(pái)名第二的大帝。

  四御是天庭最高(gāo)的行政机(jī)构,相(xiāng)当于行政院。

  太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

  除(chú)了行政外(wài),他(tā)还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

  军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全(quán)。

  这是非常(cháng)重要的实权部门。

  孙悟空走过东天(tiān)门,东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝给(gěi)过他面子(zi)。

  所(suǒ)以,孙悟空认为,天(tiān)尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

  其实,这是很不对的。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的(de)宽容,并(bìng)没有兄弟情。

  如果排位的话,玉帝排在第一,尽管他的权势未必是最大的,但是排位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

  这是元始天尊的契约(yuē),一时半会儿没(méi)有人能改变。

  排(pái)在第二位的是(shì)老君。

  老君是实(shí)际的一把(b过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处ǎ)手,但(dàn)是(shì)排名在第二位,足见他(tā)已经退休,变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

  排名第三的是紫微大帝,他是四御排名第一的大(dà)帝(dì),势力(lì)非(fēi)常大。

  排(pái)名(míng)第四(sì)的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

  当然,还有(yǒu)其他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于(yú)这个阶层的。

  他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ),是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作,权力(lì)巨大。

  太乙救苦天尊代表四御(yù),负责三界修仙的考察,谁能成(chéng)仙,谁(shuí)该多如地狱等,是他说(shuō)了算。

  更重要(yào)的是,地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

  他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

  从(cóng)天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界,所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

  尽管他(tā)极为谦(qiān)和,但是(shì)他的势力就是这(zhè过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处)么(me)大。

  老(lǎo)君要给(gěi)他面子,真武大帝也要(yào)给他面子。

  尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的儿子,但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没有(yǒu),仅(jǐn)仅进入了(le)四(sì)府。

  他在四(sì)府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我

  太乙天尊(zūn),全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊,又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

  太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教(jiào)神祗,每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

  据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng),通常在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊(zūn)造像是骑着狮子,手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶,脚踩莲花,与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

  对于太乙(yǐ)天尊的形象,唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记》中说,太乙天尊端坐于九色莲花,九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰,簇拥宝座,头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng),放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng),金童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

  又《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施自(zì)全集》称他:身骑狮子,手持(chí)杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。

  道教认为(wèi),太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂(hún),对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆(yuán)满的人,太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭,散(sàn)百宝(bǎo)之祥光,接引其(qí)登天成仙。

  大型道教(jiào)宫(gōng)观(guān),一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机,或(huò)作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰,于中元节(jié)得到极大的(de)发挥,道教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君,人称大士爷或普(pǔ)渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳(yáng)两界。

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