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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内(nèi)二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语的乐器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì),长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调(diào)成同度音,与中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯(wān)曲(qū),最(zuì)下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形,琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和(hé)图(tú)案(àn),显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方,且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器,它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器,史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密不走心是啥意思,不走心是啥意思网络用语等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代(dài)的(de)波斯。

  因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮(liàng),声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用(yòng),是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便(biàn),可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分(fēn)大中小三(sān)组,每组两个(gè),一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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