徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)的。

　　关于徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则以及徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅(xià)怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而(ér)察之 则山下皆(jiē)罅读音，徐而察之国民党任公是指谁，任公指的是什么(zhī),则山下翻译等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后所写(xiě)的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自(zì)齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫(mò)夜(yè)月(yuè)明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大(dà)儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的(de)县尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音(yīn)，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物，必须要(yào)深(shēn)入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪(làng)也不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所在地,在深潭(tán)边(biān)找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南(nán)边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的(de)声音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是(shì)这个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石(shí)钟(zhōng)”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本(běn)不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口(kǒu),有块大(dà)石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发(fā)出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着国民党任公是指谁，任公指的是什么对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去推(tuī)断它的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知(zhī)道却又不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 国民党任公是指谁，任公指的是什么