赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的(de)，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就(jiù)相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看(kàn)清(qīng)。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得(dé)了(le)一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的(de)方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这(zhè)也(yě)是一个最通(tōng)用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

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当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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