作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料以及作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学(xué岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山(shān)

　　作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的(de)。

　　关于作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简(jiǎn)介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代(dài)表作品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得文学(xué)士(shì)学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市