敬告：本文(wén)包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部分未(wèi)经证实的(de)信息，可能(néng)会影响观看者三观，请自带良(liáng)好的分辨能(néng)力和接(jiē)受(shòu)态(tài)度(dù)。如感(gǎn)到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有(yǒu)三张纸和六面的(de)内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小(xiǎo)心撞倒了放在桌(zhuō)上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子就烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就是在火灾之(zhī)后被救出(chū)来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方(fāng)是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是物理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及(jí)的金字塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世论的研究过(guò)程。

今(jīn)天我们(men)就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大(dà)的科学(xué)家，提出了万有引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹(zī)几乎(hū)同(tóng)时(shí)。其实牛(niú)顿除了是物理学家数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文学自(zì)然哲学(xué)还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些与科(kē)学对立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学(xué)。

但(dàn)是实际上(shàng)牛顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的(de)科(kē)学研究也是(shì)为了更(gèng)好(hǎo)地去(qù)证(zhèng)明上(shàng)帝的存在(zài)，所以他从(cóng)一开始就在研究神学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大(dà)到飞(fēi)机看一眼就知道这不(bù)是自然形成的(de)，而是出于智慧的(de)设计和创造，更(gèng)何况这个规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛(niú)顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的第一(yī)人，他(tā)是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师，所以我们可以(yǐ)知道物(wù)理学(xué)成就只是牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一小部(bù)分(fēn)而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位实际上(shàng)到底是多(duō)长。那(nà)他为什(shén)么要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的一个原因(yīn)是想用来(lái)在天文(wén)的尺(chǐ)度上面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为了(le)做到(dào)这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的(de)周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有(yǒu)多(duō)长，早在(zài)公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计(jì)算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼这个数据不够(gòu)准确(què)，于是他又找到(dào)了(le)另一位古希腊(là)的(de)哲学家阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出(chū)世(shì)界地图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)很可能(néng)源自于埃及人(rén)所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著作。试(shì)图去(qù)了解(jiě)古(gǔ)希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔(tǎ)的时候，所(suǒ)使(shǐ)用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他(tā)就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西(xī)曼(màn)德所提出的地球周长数据。从(cóng)而(ér)尽可(kě)能地从天文学(xué)的程(chéng)度上(shàng)去验证他(tā)的万有引(yǐn)力(lì)定律。所以统(tǒng)一度量衡这(zhè)个东西(xī)实在是太(tài)重要了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛(niú)顿(dùn)之(zhī)所(suǒ)以研(yán)究古埃(āi)及的长度单位还有(yǒu)另一个原因，那就是他想要了解(jiě)旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西结在(zài)异(yì)象中看到了一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很(hěn)有可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所罗门王所建(jiàn)造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣(shèng)殿(diàn)在公元(yuán)前(qián)516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是(shì)这第二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论之中，未来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老(lǎo)的以色列王国(guó)，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指的就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣经(jīng)里就有很多完整的对于第三圣殿外观的(de)描述。记载了(le)它(tā)有多(duō)宽、多高、多长以及有哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经(jīng)里所(su436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡ǒ)有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他(tā)之(zhī)所以写得这(zhè)么详细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只(zhǐ)要(yào)了解(jiě)了这(zhè)个第三圣(shèng)殿(diàn)的实际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末世(shì)论什么时(shí)候会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是他(tā)为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都在现实(shí)考古(gǔ)中被(bèi)一一发436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡现，所以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存在(zài)的可(kě)信度(dù)很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这(zhè)个(gè)有机会(huì)再详细讲解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这(zhè)份手稿里(lǐ)感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的(de)较(jiào)真，不(bù)惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也(yě)是他站在科(kē)学角度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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