杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿(sù)，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东西，即(jí)使掉下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自己找麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在(zài)开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨(jǐn)，文气(qì)贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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