在(zài)关于东方朔(shuò)的(de)传(chuán)说中有很多不可思议的神话传说(shuō)，而(ér)怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)就是其中之一，东方朔更是(shì)说这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众(zhòng)怨气所化，而遇到(dào)酒水的话就会溶解，此说法(fǎ)令汉武帝大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑(yí)但照(zhào)做后真的应(yīng)验了(le)，而究竟这个怪哉(zāi)虫巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间实(shí)际上(shàng)是个什么(me)东西？现(xiàn)实生活里真的存在吗？为什(shén)么它们遇(yù)酒会真的融化呢？关(guān)于它们(men)有没有(yǒu)科学解释？随着小编(biān)一起来了解！

巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间 据说(shuō)怪哉虫(chóng)的出现和汉(hàn)武(wǔ)帝还有一定的关系，据说有一次汉(hàn)武帝在去往甘泉宫的路上，看(kàn)到一种红(hóng)色的小虫，头部的(de)眼睛牙齿(chǐ)耳鼻(bí)都有但无人(rén)认(rèn)识，于是汉武帝就把东方朔叫过(guò)来让(ràng)他(tā)辨(biàn)认，认为见多识广的(de)他可能会(huì)有答案(àn)。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝所(suǒ)料，东方朔告(gào)诉(sù)汉武(wǔ)帝(dì)说这(zhè)种虫子的名字叫(jiào)做“怪(guài)哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现(xiàn)，是因(yīn)为此(cǐ)地是秦朝(cháo)的监狱(yù)所在地，曾关押(yā)过(guò)很(hěn)多的无辜(gū)之人，于是老百姓们都心生哀怨愁(chóu)容(róng)不已，叹息道：“怪(guài)哉怪哉!”没想到(dào)这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武帝接着又(yòu)问东方(fāng)朔，该怎么解(jiě)决这种怪(guài)哉虫？东(dōng)方(fāng)朔(shuò)则说：“但凡(fán)有(yǒu)忧愁的人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然就消(xiāo)失了(le)。”，于是汉武帝让人将虫(chóng)子放在酒中(z巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间hōng)，过了(le)一(yī)会儿果真消(xiāo)散。这个怪哉虫的传(chuán)说就(jiù)是如此，怪哉虫是由怨气所化(huà)，遇到酒就会溶解(jiě)。其实(shí)明眼(yǎn)人一看(kàn)就(jiù)明白(bái)了，东方朔话“怪哉(zāi)”其实含有更深的意味(wèi)：劝(quàn)汉武帝(dì)要善待百姓。

看起来还是挺让人不能理(lǐ)解的，究竟(jìng)怎么用科学(xué)解(jiě)释去诠释这(zhè)种现象呢？而现(xiàn)实(shí)中真有(yǒu)这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案是否定的，毕竟看(kàn)怪哉虫的来历就觉得挺不(bù)靠谱的了，而如果(guǒ)真是(shì)如此，那现(xiàn)实中岂不是应(yīng)该(gāi)有(yǒu)很多这样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到三味(wèi)书屋》也提起过(guò)这种(zhǒng)怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候(hòu)也偶然听得(dé)这则传(chuán)说，对于那(nà)个年纪的男孩子碰(pèng)到这种(zhǒng)问题当然想一旦究竟，于(yú)是(shì)他进了(le)三味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出(chū)的第一个问(wèn)题就是：“先生，‘怪哉’这虫(chóng)，是怎么(me)一回(huí)事?”寿老先生十分传统，对于(yú)这(zhè)类无(wú)稽之谈肯(kěn)定是(shì)不(bù)屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知(zhī)道”！

这一板起脸孔的回答(dá)让鲁迅先(xiān)生(shēng)在私(sī)塾中(zhōng)再也没有问先生这类似的问题，同时也让鲁迅知道了(le)“做学生的(de)是不应该问这(zhè)些(xiē)事的，只要(yào)读(dú)书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知(zhī)道，所谓不(bù)知道(dào)者(zhě)，乃(nǎi)是不愿意说”，不过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅(xùn)这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个(gè)私塾先(xiān)生的丑态也体味得(dé)出这种(zhǒng)意味。

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