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  作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落(luò)花生。

<晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好p>  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué),得(dé)文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究(jiū),也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现代著(晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席(xí)。

  一(yī)生(shēng)著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景,通(tōng)过谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了(le)花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

  说明人要做(zuò)有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收录(lù)了(le)许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教(jiào)的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

  文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

  作家(jiā)许地山简介,许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次年(nián)到英国牛(niú)津晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下(xià)工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

  许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景,主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng),与印(yìn)度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

  散文描述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的情景,通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的(de)好处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人,表(biǎo)达了(le)作者不为名利,只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关系(xì);宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制(zhì)度等(děng)的考证,对礼俗(sú)的(de)议论(lùn),也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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