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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山(不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们(men)无(wú)论(lùn)做什么(me)事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估计(jì)，不要(yào)被(bèi)一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。<不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思/p>

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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