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复活的作者是谁,复活的作者是谁

复活的作者是谁,复活的作者是谁 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会(huì)当(dāng)击水三千里,自信人(rén)生两百(bǎi)年啥(shá)意思,会当击(jī)水3000里,自信人生200年是哪一首诗?是(shì)出(chū)处:毛泽东(dōng)的《七古(gǔ)·残句(jù)》的(de)。

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会当击(jī)水(shuǐ)三千里,自(zì)信人生两百年啥意(yì)思,会(huì)当(dāng)击(jī)水3000里,自(zì)信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的(de)《七古·残句(jù)》。

  诗文(wén)全篇已经佚失,只有两句(jù)留存:“自(zì)信人生二(èr)百年,会当水(shuǐ)击三千里(lǐ)。

  ”意思是(shì):我自信我(wǒ)的(de)一生(shēng)将(jiāng)有二百年,那当然以手击水就是三千里。

  毛(máo)主(zhǔ)席从青(qīng)年(nián)到暮(mù)年一(yī)直酷爱(ài)游泳,对水有很特殊的感情,而且(qiě)还尤其喜爱(ài)到大风大浪中去(qù)游泳。

  毛(máo)泽东在湖南第一师范学校读书时,就常和(hé)蔡(cài)和森、张昆弟、罗学瓒(zàn)等人去长沙的湘江中去游泳。

  在(zài)中流击水间,诗人经常咏哦(ó)诗篇,抒情(qíng)言志。

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  这两句诗采用了夸(kuā)张的(de)写(xiě)作(zuò)手法,表达了诗人的豪情壮志,鼓(gǔ)舞人们自强(qiáng)不息(xī)。

  “自信人生二百年”,夸张得恰如其分。

  因为(wèi)如果写成“一百年(nián)”,与现实太接近,没有独特(tè)新奇(qí)之(zhī)处;

  如说“三百年”、“四百年”,又太接近虚(xū)幻(huàn),不是艺术上的夸张了。

  古诗多用(yòng)这一手法,增强艺(yì)术效果。

  诗人能够对这一(yī)手法活学(xué)活(huó)用,用(yòng)得(dé)既大(dà)气(qì)又稳健,堪称绝妙。

  “会当水(shuǐ)击三千里”中(zhōng)的“会当”意为(wèi)“应当,必(bì)须(xū)”,含(hán)有(yǒu)将要这(zhè)样的(de)语气。

  其(qí)中“水击(jī)三千(qiān)里”是妙用《庄子(zi)·逍遥游》一(yī)文(wén)中的“鹏之徙于南冥也,水(shuǐ)击三千里”。

  原文(wén)是用(yòng)来描(miáo)绘大鹏(péng)飞(fēi)向(xiàng)南冥时的(de)庞大气(qì)势,诗人借用这个典(diǎn)故来抒发在水中迎风劈(pī)浪(làng),欢畅淋漓(lí),豪(háo)迈气势,显(xiǎn)示(shì)出诗人对理(lǐ)想(xiǎng)、事(shì)业(yè)充满(mǎn)信(xìn)心,读来使人为之振奋不已!

自(zì)信人生二百年,会(huì)当击水三千里是什(shén)么意思

  “自信人(rén)生二百(bǎi)年,会当(dāng)水击(jī)三(sān)千里”的意思是:我自(zì)信我的掘扒蠢一生将有二百(bǎi)年,那当(dāng)然(rá复活的作者是谁,复活的作者是谁n)可以(yǐ)以手击水就是三千里。

  “水击”:游泳(yǒng)。

  “自信(xìn)人(rén)生二百(bǎi)年”是言勤奋,珍惜时光,夜(yè)晚也当(dāng)白昼使用,这样就会拥有两(liǎng)次(cì)人生(shēng)的时间;(俗称人生百年(nián),两次人生的时(shí)间即:二百年)。

  毛主席(xí)那时正值青春年少之时,身(shēn)体又好,又酷(kù)爱锻(duàn)炼,在抒(shū)发豪情(qíng)壮志时,当口(kǒu)吟出这么一句诗来理应极(jí)自然的,而且这个(gè)“二百年(nián)”也是用得既大(dà)气又(yòu)稳健的(de)。

  “会当(dāng)水击三千里”典(diǎn)故出复活的作者是谁,复活的作者是谁(chū)自(zì)《庄子》,是说定能施展鲲鹏之志。

  诗(shī)人跃动英(yīng)姿在(zài)水中迎风劈(pī)浪,何(hé)等畅快淋漓,有水(shuǐ)击三(sān)千里之(zhī)感既(jì)豪迈又对自己未来的前程(chéng)满怀(huái)无穷的信心,此生(shēng)鸿鹄(gǔ)之(zhī)志定将实(shí)现,而且会像击水三千里一样(yàng)痛(tòng)快无比。

  这(zhè)两(liǎng)句诗出自毛泽东早期(1916年冬)所作一首诗中的诗句,只有两句。

  在《西行漫记》中毛(máo)泽东自(zì)己回忆说:“那时初学,盛夏水(shuǐ)涨,几(jǐ)死者数。

  一群人终于坚持,直(zhí)到隆冬,犹在江中。

  当时(shí)有一篇(piān)诗,都忘记(jì)了,只记(jì)得两句:自信(xìn)人(rén)生(shēng)二百(bǎi)年(nián),会当水击(jī)三(sān)千(qiān)里(lǐ)。

  ”这(zhè)句诗写游泳中(zhōng)透出(chū)了(le)自信和豪迈。

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  毛泽东(dōng)诗(shī)词特(tè)色

  1、意境(jìng)博大。

  读毛泽(zé)东诗词的最鲜明体验就(jiù)是感觉毛(máo)泽东诗(shī)词的境(jìng)界博大开阔、气势恢宏(hóng)、摧(cuī)山撼(hàn)岳(yuè)。

  往往是看(kàn)似不经意(yì)的轻(qīng)描淡写(xiě),却能展示纵横万里的境界(jiè),发出(chū)吞吐山河(hé)、雷霆万钧的气势。

  2、气势磅礴。

  与其博大(dà)境界(jiè)和相辅相承(chéng)的是(shì)毛主席(xí)诗词的磅礴的气势(shì)。

  在毛泽东诗(shī)词中,气势宏大(dà)的句子比比(bǐ)皆是(shì),如“四海翻(fān)腾云水怒,五(wǔ)此孙洲震判陪荡(dàng)风雷(léi)激”这些写景(jǐng)的诗句显示了惊天动地,吞吐风云的气(qì)势,形象的概括了时代激变的特征(zhēng)。

  3、景(jǐng)物明(míng)丽(lì)。

  毛泽东诗词在意境(jìng)的创造和场面的描(miáo)写上极具特(tè)色。

  它(tā)的意境静中寓动。

  如(rú)《沁园春·长沙》中“独立(lì)寒秋,湘江(jiāng)北去,橘子洲头”,词的首句就创造一种空旷(kuàng)寂寥(liáo),寒凉的意境,接(jiē)着(zhe)写出词人(rén)橘子洲头(tóu)望江流的(de)情景,三(复活的作者是谁,复活的作者是谁sān)句(jù)词写的是静态,却蕴蓄着词人内心(xīn)的世界的澎湃激荡。

  4、富含哲理。

  毛泽东(dōng)诗词具有深(shēn)刻的(de)哲理(lǐ)性。

  5、浪漫主义。

  毛泽(zé)东(dōng)诗(shī)词在(zài)内容上是现实主义的,在(zài)艺术上却继承了中国(guó)古代屈原(yuán)、李白等积极浪漫主义的传统,创造出比前(qián)人更加奇特的艺术风格。

  毛泽东诗词把丰富(fù)的想象、巧妙的比(bǐ)喻、大胆的夸张、历史故事(shì)、神话传说融合在一起,创(chuàng)造出(chū)一个(gè)个极具(jù)特(tè)色的艺术形象,展示了作家丰(fēng)富(fù)的(de)情感(gǎn)和姿态万千的内心世(shì)界。

  6、运(yùn)用(yòng)典故。

  毛诗词曾多次引用典故,包(bāo)括历(lì)史故(gù)事、民间(jiān)传说、神(shén)话故事(shì)等,这就大(dà)大(dà)拓展了(le)作品的思想内涵(hán)和意(yì)境包(bāo)孕。

  毛(máo)诗词(cí)的用典非常有(yǒu)特色(sè),他不走贾岛(dǎo)、辛弃疾等 古代作(zuò)家用典(diǎn)艰深晦涩之路,而(ér)是开(kāi)创(chuàng)了用典故增强生(shēng)动性、形象性的风格。

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