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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若流水,只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);

  接(jiē)着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣,这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说(shuō):”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐(lè),真是(shì)人(rén)间难(nán)得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多杯子(zi),然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从上面到(dào湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少)酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个(gè)特(tè)色其(qí)一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引(yǐn)更(gèng)多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ),在巨大的(de)工作压力(lì)下,似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着(zhe)社会的(de)不(bù)断(duàn)发展,采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面,还(hái)是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面,都有了实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末(mò)清初时,采耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间,并融入(rù)到了传统理发行业(yè),在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得(dé)到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù),由技术(shù湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少)高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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