去(qù)国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥是什(shén)么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤(shāng)的人(rén)也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐山，商(shāng)务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断(duàn)的雨，好(hǎo)几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座(zuò)山已经失去了形状英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思ht: 24px;'>英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思，商(shāng)人(rén)和乘(chéng)客(kè)不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很(hěn)黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上(shàng)大(dà)楼，会(huì)有(yǒu)一(yī)种离(lí)开首(shǒu)都的(de)感觉、失踪的家乡，恐(kǒng)怕(pà)人们(men)会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁的(de)画面，感情到了极点和(hé)悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的任务都(dōu)在进行中（动(dòng)词作名词(cí)，废(fèi)弃(qì)的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担(dān)心（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世(shì)界之后快(kuài)乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴(bā)陵(líng)县（封建王朝官(guān)吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形(xíng)容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南(nán)极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之(zhī)间(jiān)的区别（动词用作名词(cí)，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评指责(zé)。

　　该句棚做出自(zì)北(běi)宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三(sān)段，是北宋文(wén)学(xué)家范(fàn)仲淹于(yú)庆历六年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修(xiū)岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫(fū)淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏(cáng)起光辉(huī)，山岳隐(yǐn)没了形(xíng)体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼(tí)，登上这(zhè)座(zuò)楼啊(a)，就会(huì)有(yǒu)一种(zhǒng)离开国(guó)都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕(pà)人家(jiā)批评烂启指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章通过(guò)写岳阳楼的(de)景色，以及(jí)阴饥和(hé)如雨和晴朗(lǎng)时带给(gěi)人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心(xīn)，也表达了自己“先天(tiān)下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单纯(chún)写山水楼观(guān)的(de)狭境，将自(zì)然界的晦(huì)明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁客骚人(rén)”的“览(lǎn)物之情”结合起来写(xiě)，从而将全(quán)文的重心放到了纵(zòng)议政(zhèng)治(zhì)理想方(fāng)面，扩大了文章的(de)境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一体，动静相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文词简(jiǎn)约(yuē)，音节和谐，用排(pái)偶章法(fǎ)作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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