然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻(fān)译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国(guó)之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之(zhī)事”的“然(rán)则(zé)”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激(jī)之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但知其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤(y唐山大地震和汶川大地震哪个严重ú)？全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则(唐山大地震和汶川大地震哪个严重zé)”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没(méi)的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(zài)(上游(yóu))几里外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽。

　　已然(rán)这样那么(me)全国的(de)事(shì)，只知(zhī)道(dào)表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许多，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这篇(piān)文章(zhāng)用(yòng)简(jiǎn)练(liàn)的言语叙(xù)述了一则十(shí)分(fēn)有教育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒(rú)道学(xué)的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打开，在戏(xì)剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当(dā唐山大地震和汶川大地震哪个严重ng)然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可(kě)是现实(shí)仍是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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