赶尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术(shù)士，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候(hòu)外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就(j标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压iù)当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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