大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南(nán)行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款o)烟沙而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到(dào)达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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