作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学，为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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