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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什么(me)意思,闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么意思(sī),闻过则喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受批(pī)评,希望别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于(yú)接受批评的(de)问(wèn)题时(shí),举(jǔ)出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

  指出的时候,他不但(dàn)不生气,而(ér)且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路(lù),人告(gào)之以有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说(shuō)中的夏(xià)朝开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚(xū)心,听到别人(rén)对(duì)他的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的(de)古代圣王,人称(chēng)“大舜(shùn)”,禹的(de)帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己(jǐ)从人(rén),与人为善(shàn)。

  所谓“善与人(rén)同”,就是(shì)把成绩(jì)优(yōu)点看作不(bù)是个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做农民(mín)、做(zuò)陶(táo)工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所有(yǒu)的(de)长(zhǎng)处没(méi)有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸(xī)取别人(rén)的长处以提高自己,从而更多(duō)地(dì)为大家做(zuò)些好事,这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取(qǔ)于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝,无(wú)非取于人者(zhě)。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善(shàn),是与人(rén)为(wèi)善者(zhě)也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放(fàng)弃自己的主(zhǔ正、异、新,正异新的区分)张、听(tīng)从别人(rén)意(yì)见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自(zì)己的(de)利(lì)益、为别(bié)人服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变(biàn)了,成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过不(bù)讳

  出自(zì):宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书(shū)》:“故其(qí)闻过则(zé)喜(xǐ),知过不讳,改过不惮。

  ”

  译(yì)文::听到别(bié)人说自己(jǐ)有(yǒu)错应当高兴(xīng),知道自己的(de)过失应当不隐讳,而(ér)改正(zhèng)自己的过(guò)错(cuò)应当毫不害(hài)怕。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典故,扩充了关于知过(guò)必(bì)改的含义,提(tí)出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

  1、不怕(pà)人指出错误<正、异、新,正异新的区分/p>

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析(xī)错误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

正、异、新,正异新的区分

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》:“严于律(lǜ)己(jǐ),出而见之事(shì)功;心(xīn)乎爱(ài)民,动必关(guān)天治道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自己。

  反义词:文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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