七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以后至二(èr)十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)世界上女性最开放的是哪个国家关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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