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回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于(yú)什(shén)么时代是礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程的。

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礼崩乐坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代

　　礼崩(bēng)乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过(guò)程。

　　西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的礼乐只是受到了局部(bù)的(de)破坏(huài)，而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐(lè)制度已被破坏得面(miàn)目全(quán)非。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)的原因

　　（一）王(wáng)室的衰微(wēi)

　　西周(zhōu)末期周王(wáng)的统治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰，而王室内部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化，周王朝面(miàn)临着即将(jiāng)灭亡的危害(hài)。

　　而面对这种灾难(nán)的(de)时候，各阶(jiē)级的统治者却无(wú)动于(yú)衷(zhōng)。

　　由于周(zhōu)王朝实行分封(fēng)制，土地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控制的土(tǔ)地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权(quán)的追求

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事(shì)件(jiàn)是周王(wáng)室东迁之后衰弱的(de)一个重要(yào)标(biāo)志，从前(qián)至高(gāo)无上的周(zhōu)王室(shì)能(néng)和诸(zhū)侯国达成如(rú)此平等的契约，这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周王(wáng)的(de)失败更(gèng)是让自身(shēn)的权威受(shòu)到了(le)致命一击(jī)。

　　从此，在诸(zhū)侯(hóu)眼里，周王室仅仅(jǐn)是(shì)一(yī)具空壳，并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

　　（一）西周社会大(dà)体(tǐ)情况

　　周武王灭商(shāng)后(hòu)建立(lì)了西周(zhōu)王朝，为巩固其(qí)统治，在国都附(fù)近分封(fēng)了许多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王室御外(wài)的(de)屏(píng)障，也为统治(zhì)者的(de)治理提供便(biàn)利，但也(yě)为后来(lái)的诸(zhū)侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患(huàn)。

　　西周以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业十(shí)分发达(dá)，种植的粮食品种繁多，基本包(bāo)括了后世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很发达。

　　经(jīng)济上发(fā)展(zhǎn)，政治(zhì)上稳定，于是(shì)周王朝建立(lì)了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后就开始对外(wài)用(yòng)兵，其子穆王除(chú)对外大(dà)规模用兵(bīng)之(zhī)外，还对内加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　礼乐制度经(jīng)过了(le)两次大的摧残和(hé)回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别动荡之(zhī)后，在战国时(shí)期，礼乐(lè)制(zhì)度(dù)遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。