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祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创(chuàng)作的(de)一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历(lì)史教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后(hòu)对照，强烈陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的佳作(zuò)。

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