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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国安民的根本(běn)，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实(shí)际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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