周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理(lǐ)于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作的(de)高度(dù)艺(yì)术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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