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冀g是河北哪里的车牌

冀g是河北哪里的车牌 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

  董(dǒng)永和七仙女的故事是(shì)发生在哪里的故事,董永和(hé)七仙(xiān)女的故事叫什么是发生在西溪(xī),为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的(de)土(tǔ)地上流传着董永(yǒng)与七仙女的传奇故事(shì)的。

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董永和(hé)七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙(xiān)女的故事叫什么(me)

  发生在西溪(xī),为始建于西(xī)汉中叶的一个古镇(zhèn),在这块古老的土地上流(liú)传着董永(yǒng)与七仙女的传奇故事。

  而与这(zhè)个传奇故事有关的地名传说(shuō)却(què)更为当地群(qún)众所津津(jīn)乐(lè)道(dào),久(jiǔ)传不衰。

  西(xī)溪(xī)镇西北角(jiǎo)有一小村庄,叫“董家舍(shě)”。

  传说,东汉(hàn)初年董(dǒng)永就出(chū)生在这个村(cūn)子里(lǐ)。

  早(zǎo)在南宋时的(de)《方(fāng)舆胜(shèng)览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子董永故居(jū)。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》详载:“汉董永,西溪镇(zhèn)人,父(fù)亡,贫无(wú)以葬,从人贷钱(qián)一万,以身作佣……”。

  所以说“董(dǒng)家舍”与董永有关是有一定依据(jù)的(de)。

  西溪(xī)镇(zhèn)北有一(yī)水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔(xī)日池水(shuǐ)碧(bì)波荡漾,清澈(chè)见(jiàn)底。

  传说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传说七(qī)仙女(nǚ)深为(wèi)董永的勤劳和孝心所感动,一日在众(zhòng)姐姐的帮助下,乘鹤(hè)下凡(fán)来到人(rén)间,七仙女乘鹤下凡之处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女(nǚ)下凡后,在西溪(xī)南面的(de)“十八(bā)里河口”与董永相遇,后在“十八里(lǐ)河口(kǒu)”附(fù)近的老槐树下,二人(rén)拜天地成了亲。

  天长(zhǎng)日久,十八里河口旁(páng)边的村庄也(yě)成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内有一口古井,叫(jiào)“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助(zhù)董永赎身而替曹(cáo)长者家(jiā)织300匹云锦时汲水缫丝的一(yī)口(kǒu)井。

  清嘉庆(qìng)《东台县(xiàn)志》载(zài):“井(jǐng)口(kǒu)小(xiǎo)而(ér)中宏深,味极甘,大旱不涸(hé),每(měi)至春(chūn)深,井生草根(gēn)长(zhǎng)丈余,人以为仙(xiān)迹(jì)云”。

  扩展资(zī)料(liào):

  人物(wù)文献(xiàn)选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人(rén)。

  少偏(piān)孤,与父居(jū),肆力田亩(mǔ),鹿车(chē)载自随。

  父亡(wáng),无以葬(zàng),乃自卖为奴,以供丧事(shì)。

  主人知其贤,与钱(qián)一万(wàn),遣之。

  永行三年(nián)丧(sàng)毕。

  欲还主人,供其(qí)奴职。

  道(dào)逢一妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人(rén)谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收(shōu)藏。

  永虽小人(rén),必欲服(fú)勤致力,以(yǐ)报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令妇为我织(zhī)缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为(wèi)主(zhǔ)人家织,十(shí)日而毕。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之织女也(yě)。

  缘(yuán)君至孝,天帝(dì)令我助君偿(cháng)债(zhài)耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所(suǒ)在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是千(qiān)乘(chéng)人(rén)。

  年少时就死了母亲,和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起)尽力种地,(董(dǒng)永(yǒng))用小车载着(zhe)父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死(sǐ)了,没有什么东(dōng)西埋(mái)葬,就自己(jǐ)卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧(sàng)事用(yòng)。

  主人知道(dào)他贤(xián)能,给了他(tā)一万钱而(ér)且打发他自由地走了(le)。

  董永行完了(le)三年守丧之礼,要回到主人家,再(zài)去做(zuò)奴仆(pū)。

  在道上碰见一个(gè)女子对(duì)他说(shuō):“(我(wǒ))愿意做你(nǐ)的(de)妻子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(到(dào)主(zhǔ)人(rén)家去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的恩惠,(使我)父得(dé)以(yǐ)收葬。

  我虽然是贫(pín)穷无知的人,一定(dìng)要勤劳服(fú)侍尽(jǐn)心(xīn)尽力(lì),来报答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女(nǚ)会(huì)做什么?”董(dǒng)永说(shuō):“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样(yàng)的话(huà),只让你的妻子替我织一(yī)百匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的妻子给主(zhǔ)人家(jiā)织绢,十(shí)天织完了。

  女子出(chū)了(le)门,对董永说:“我是天上的负责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝(dì)让(ràng)我帮助你偿还(hái)债务罢了。

  ”说完升上高空而(ér)离(lí)去,不知(zhī)到哪儿去了。冀g是河北哪里的车牌

董永与七仙女的故(gù)事(shì)

  董永和七仙女的(de)爱情故事结局是悲剧(jù)还是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故(gù)事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女和(hé)董永成为神话故事中坚贞爱情的象征。

  据传,董永(yǒng)十二岁就到(dào)傅村(cūn)傅员外家(jiā)当了童(tóng)工,董永长得眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实(shí)。

  傅(fù)员外有一女儿,名叫(jiào)傅(fù)金好旁碧花,比董永(yǒng)小一岁,聪明调皮,泼辣(là)大方,长得(dé)眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金(jīn)花一直找机会戏弄、欺侮董永(yǒng),董永(yǒng)身在豪门(mén)屋檐(yán)下,岂敢不低头,也(yě)就不(bù)和傅(fù)金花计较。

  时间长了(le),傅金(jīn)花对董永逐(zhú)渐产生了感情。

  转眼间六年过(guò)去了(le),十八(bā)岁的董(dǒng)永长成了(le)人(rén)见人(rén)爱的漂亮小伙(huǒ)子,憨厚实诚(chéng),礼(lǐ)貌勤快,谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身葬父,七仙女(nǚ)在大(dà)槐树下(xià)情(qíng)深(shēn)意浓,配了董(dǒng)永(yǒng),而且现在(zài)也住到了傅(fù)金花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散(sàn)他俩,友举故意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制造机(jī)会接近董永(yǒng)启乱,表(biǎo)明自己心思。

  说(shuō)张七姐是不(bù)明底细的外路人,留下她后(hòu)患(huàn)无穷。

  说董永(yǒng)若赶走她,和自(zì)己(jǐ)成(chéng)亲(qīn),她爹会陪送很(hěn)多金银财宝,叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅金花死缠活缠,缠着董永不松手,董永却(què)向傅金花断然表示(shì):“张七姐是苦(kǔ)命人,我也是(shì)穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永(yǒng)对(duì)傅金花敬(jìng)而远之(zhī),傅金花(huā)一缠落了(le)空(kōng)。

  张七姐被逼回天宫后,单剩下董永一个人孤苦(kǔ)伶仃(dīng)地(dì)在(zài)寒(hán)窑(yáo)中度(dù)日,整天以(yǐ)泪洗面。

  傅(fù)金花(huā)听(tīng)到这个消息(xī)后(hòu),认为是个千载(zài)难逢(féng)的好机会(huì),就(jiù)瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌(xián)董(dǒng)永穷,也不嫌董(dǒng)永二婚,死(sǐ)缠着董永不走(zǒu)。

  但董永心不(bù)为所(suǒ)动,对张七姐(jiě)的爱(ài)情(qíng)忠贞不渝,暗地(dì)让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅金花二缠也(yě)落了(le)空(kōng)。

  张七姐被(bèi)抓上天(tiān)庭(tíng)后,被玉帝关进天牢里(lǐ)反(fǎn)省。

  张七姐整天泪水不干,日夜(yè)思念(niàn)董永,后来生下了一个男孩,玉帝知(zhī)道后大怒,扬言要将孩儿弄死(sǐ)。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡。

  王母娘娘(niáng)疼女心切(qiè),想方设法瞒着玉(yù)帝(dì),一(yī)面说孩子已(yǐ)死,一面偷偷差(chà)神下凡把孩子(zi)放到大槐(huái)树下让(ràng)董永(yǒng)领养。

  董永接(jiē)到孩儿后,更加(jiā)思念(niàn)七姐,把对(duì)七姐的一片深情全放(fàng)到养育孩子上,又当爹(diē)又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家(jiā)讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿(niào),暖湿就(jiù)干,日子过得甚是凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里听到董永对自己忠(zhōng)贞不渝的爱情事实后(hòu),决心(xīn)以身殉情(qíng),从此(cǐ)不吃(chī)不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

  这下子可把王母(mǔ)娘娘吓坏了(le),她避开玉帝,暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把(bǎ)啥法子(zi)都使尽了,你就是执迷不悟,你(nǐ)放(fàng)着(zhe)逍遥的神仙不当,放着天宫的(de)清福(fú)不享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁,非要(yào)下凡跟那(nà)个(gè)穷董永,眼睁睁(zhēng)非(fēi)往穷坑里跳(tiào),你给(gěi)娘说最(zuì)后一句(jù)话,你到底(dǐ)要走哪(nǎ)条路?”

  张(zhāng)七姐斩(zhǎn)钉(dīng)截(jié)铁地说:“不让我下凡和(hé)董(dǒng)永一(yī)块过日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母(mǔ)娘娘疼(téng)爱亲生女儿的心油然而(ér)生,不由得哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小,娘也(yě)最疼你(nǐ),你(nǐ)可千(qiān)万别死,为娘一定会想个办法让(ràng)你达(dá)到愿望。

  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认为七女儿和(hé)董永棒打不(bù)开,又生了孩子,跟他就跟(gēn)他(tā)吧,总比死(sǐ)了好。

  于是就(jiù)在玉帝枕边吹风(fēng冀g是河北哪里的车牌),说眼不见,心不烦,只当没(méi)有这个闺女,一直(zhí)关着她也不(bù)是个事,引得(dé)天庭里不少(shǎo)人经常议(yì)论,长久下去对玉帝的名誉也有影(yǐng)响(xiǎng)。

  玉帝想想也是这个(gè)道理,他也听(tīng)说有些(xiē)神仙经(jīng)常在背地(dì)嘲(cháo)笑他教(jiào)女(nǚ)无方,家(jiā)教(jiào)不严,是得赶紧了结(jié)此事(shì)了。

  于是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙籍(jí),贬为凡人,打下人间受苦,总算了结了此事,自己给自己找(zhǎo)了个台(tái)阶下来了。

  张七(qī)姐(jiě)的顽(wán)强斗(dòu)争(zhēng)终于获得了回到(dào)人间的胜利(lì)。

  夫妻俩久别重逢(féng),喜极(jí)而泣,一家三口(kǒu)久久相拥,庆幸(xìng)全家团圆,从(cóng)此(cǐ)过(guò)上了夫妻恩爱(ài)、婚姻(yīn)美满的幸福生活。

  董(dǒng)永和张(zhāng)七姐饮水思源,为(wèi)了感谢大(dà)槐树这(zhè)个媒(méi)人(rén),于是(shì)就从(cóng)大槐树下引栽了一棵小槐树(shù)到小董,千百(bǎi)年来,长成(chéng)古槐,几(jǐ)枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机(jī)盎然(rán),可供游人观赏。

  董(dǒng)永墓(mù)看护人又(yòu)在此古槐下引(yǐn)栽了一棵小槐树到(dào)董(dǒng)永墓前,此槐(huái)树长出(chū)了浑然天成(chéng)的连理枝,使人看了都会啧啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭祀董永(yǒng)的(de)大殿里塑有董永(yǒng)和(hé)七仙(xiān)女并肩(jiān)端坐的塑像(xiàng),后代(dài)人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝的(de)美好爱情。

  民间到(dào)处流(liú)传(chuán)着“董永像前(qián)拜两拜,白头到老不(bù)分开(kāi)”的(de)古话。

  许多热恋的情侣和(hé)恩爱(ài)的夫妻(qī)都会专程来(lái)参拜董(dǒng)永和七仙女,都希望得(dé)到(dào)象他俩那(nà)样的忠贞爱情和美满婚(hūn)姻。

  综上所述,董永和七(qī)仙(xiān)女的爱情故事结局还是(shì)喜(xǐ)剧!

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