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junk food 可数吗，junk food是单数还是复数公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆(jiē)以外戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士(shì)和(hé)将相大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权(quán)，立汉(hàn)平帝(dì)，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要求让(ràng)他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱(zhù)。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中(zhōng)元元年（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬(wěi)之学正式(shì)确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思(sī)想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎(hǔ)观，junk food 可数吗，junk food是单数还是复数讨论五经异同，这就(jiù)是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学(xué)之所。