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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜元的教(jiào)育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用人才。陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另(lìng)一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教(jiào)育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在(zài)自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为(wèi)了(le)适应当时的(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处de)实(shí)际，等时(shí)机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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