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上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗一周期是什么意思是多少天

　　一周期是7天的(de)，一周(zhōu)期的意思(sī)是一星(xīng)期的。关(guān)于一周期(qī)是(shì)什么意思是多少(shǎo)天以及一周期指的是(shì)多(duō)少天(tiān)，什么(me)是一周期？，一(yī)周期是(shì)什么意思(sī)？，一周期(qī)是一周吗，一周期是多少天(tiān)是(shì)一个月(yuè)吗(ma)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗整理以下的(de)知识答(dá)案：

一周(zhōu)期是什么意思是多少(shǎo)天

　　是(shì)一周期为7天，一周期的意思是星期的。

　　敬斋古今黈共八卷，收录(lù)于四库全(quán)书。

　　作者是李冶(yě)，是中国(guó)古代数学家，字仁卿(qīng)，号敬(jìng)斋(zhāi)，真定府栾(luán)城县(xiàn)人，李冶生(shēng)于大兴，父亲李通为大兴(xīng)府推官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读书，曾(céng)在元氏县(xiàn)求学(xué)，对(duì)数学和文学都(dōu)很感兴趣(qù)。

　　星期作为时间周期最早起源(yuán)于巴比伦。

　　世界各(gè)国通用一星期七天上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗的制度(dù)最早由罗马皇帝君士坦丁大(dà)帝制定，他(tā)在公元321年3月7日(rì)正式宣(xuān)布(bù)7天为一(yī)周，这个制度(dù)一直沿用至(zhì)今。

　　而在(zài)中国(guó)，明末清初基督教在中国(guó)传播时，星期才逐渐被(bèi)人们所知(zhī)晓。

　　民国时期规定使用公历之后(hòu)，星期才逐步普及起来。

　　星期在中(zhōng)国古(gǔ)称七曜。

　　七曜在(zài)中国夏商周时期，是指日、月及五大行星等七个主要星体，是(shì)当时天文星象的重要组(zǔ)织成份。

　　中国的七曜开始(shǐ)并未作(zuò)为时间单位(wèi)。

　　在西方，古巴比伦(lún)人(rén)首(shǒu)先使用七天为一周的时(shí)间单位，后来(lái)犹太人把它传(chuán)到古埃及，又由古(gǔ)埃及传到罗马(mǎ)，公(gōng)元3世纪以(yǐ)后，就广(guǎng)泛地传播到(dào)欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督教(jiào)均(jūn)按照有以(yǐ)星(xīng)期为单位进(jìn)行(xíng)的宗教礼拜活动，故而在许多方言中，“礼(lǐ)拜”逐渐有了(le)“星(xīng)期”的含义。

　　星期的(de)起源(yuán)应该是连系著(zhù)月亮的(de)周期，因(yīn)为七天大约是月亮一(yī)周的四分之一。

　　在中国上古时(shí)代，古人就以(yǐ)日(rì)、月与(yǔ)金、木(mù)、水(shuǐ)、火、土五(wǔ)大行星为七曜，亦作七(qī)耀。

　　东晋范(fàn)宁《榖梁传序》中就(jiù)有(yǒu)七曜为之“盈宿”的记载(zài)。

　　中国上古时代用(yòng)的七曜平行拉丁语(yǔ)的星期，拉丁语(yǔ)中星期日Sunday（日曜日）为“太阳(yáng)日” (dies solis)，星期一Monday（月曜日(rì)）为(wèi)“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日）为“火(huǒ)星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜日）为(wèi)“水星日” (dies Mercurii)，星(xīng)期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星(xīng)期五(wǔ)Friday（金曜日）为“金星(xīng)日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为(wèi)“土星日” (dies Saturni)；法语(yǔ)直接采用拉丁语的名称(chēng)，只是(shì)将星期日改为“主的日”；因为五颗行星的名称都是古罗马神话中(zhōng)的神的名(míng)字(zì)。

　　英语将(jiāng)其中(zhōng)几个换成古日尔曼人神(shén)话与(yǔ)北(běi)欧神话中的(de)神(shén)，如星期二变为北欧战神“提尔”的日子，星期五变(biàn)为日尔曼女神(shén)“弗丽嘉”的日子，星(xīng)期三变为(wèi)日尔(ěr)曼(màn)神“沃登”(对应北欧神话的"奥丁(dīng)")的日子(zi)、同样地星期(qī)四(sì)也是(shì)北(běi)欧神“索尔”的名(míng)字；俄语和斯拉夫语言中(zhōng)，已变成“第一”、“第二”日……。